أي بعضه ( معرب ) على الأصل فيه ويسمى متمكنا ومنه أي وبعضه الآخر ( مبنى ) على خلاف الأصل فيه ويسمى غير متمكن ولا واسطة بينهما على الأصح الذي ذهب إليه الناظم ويعلم ذلك من قوله : ومعرب الأسماء ما قد سلما